Une satire à double tranchant

Un clan de macaques japonais vivant sous les ordres de Taro, se retrouvât témoin de l'apparition d'une capsule spatiale contenant un singe pas comme les autres. Dès l'arrivée de Rhésus, il viendra perturber l'organisation bien rangée de cette tribu, n'en déplaise au mâle dominant.

Il est évident qu'on distingue l'enjeu de Jean-Paul Krassinsky : celui de se moquer ouvertement de la religion (essentiellement des trois religions monothéistes qui sont le Christianisme, le Judaïsme et l'Islam). Pour cela, il remplace les humains par des singes , qui , pour moi est une très bonne idée, et remet en cause l'origine de la religion. De nombreuses références sont évoquées : Le fruit défendu remplacé par une banane sacrée, le Baptême, le prophète Rhésus, un fidèle prêtre comme Nitchii ou encore les multiples trahisons et rivalités.

Chez les macaques polaires du Japon, ce sont les femelles qui font la loi, qui décident qui à le droit d'accéder à la source chaude ect. C'est une bonne comparaison avec la religion où la femme n'est pratiquement pas considérée. Elle e donc au second plan tout au long de l'histoire.

Ces références sont rigolotes et ont pour but de se moquer clairement des pratiques religieuses. C'est pourquoi, il faudrait être un athée convaincu pour profiter pleinement de la lecture de cette bande dessinée. Autrement, il est certain que la lecture soit difficile (voire impossible) puisque,

c'est le sujet de la BD, et l'auteur le pense haut et fort, les croyants sont des idiots ! (cf. : épilogue)